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尹后慶:什么樣的學(xué)校是好學(xué)校?

來源: 上海教育 瀏覽量: 4738
我們要借助學(xué)習(xí)者、教師、學(xué)習(xí)資源、學(xué)校和教育系統(tǒng)管理這五方面的支持,針對目前教育面臨的兩大問題,即教育均衡發(fā)展的資源調(diào)配和微觀領(lǐng)域的學(xué)校教育,整體思考學(xué)校變革,更加專注于學(xué)校內(nèi)部的變革。

一、推進新優(yōu)質(zhì)學(xué)校項目在當(dāng)下的新意義

首先,“讓每一所家門口的學(xué)校都優(yōu)質(zhì)”是政府緩解過度擇校的實踐作為。即使在調(diào)整民辦學(xué)校政策和校外培訓(xùn)機構(gòu)的政策之后,家長依然還有擇校的愿望。教育發(fā)展中所產(chǎn)生的學(xué)校辦學(xué)水平的差異性與人們對優(yōu)質(zhì)教育需求的普遍性之間還存在著現(xiàn)實的矛盾。

所以,除了要執(zhí)行好中央頒布的政策之外,需要進一步縮小公辦學(xué)校辦學(xué)水平的差異性,這是政府緩解過度擇校的實踐作為。

在新時代,縮小校際差異的關(guān)鍵在于走出一條新路。

教育均衡不能單純依靠分?jǐn)?shù)指標(biāo)和資源數(shù)量來評判。譬如,在一所學(xué)校,原本生均擁有30冊圖書,在優(yōu)質(zhì)均衡工作推進之后變成生均50冊甚至更多冊,這所學(xué)校的教育質(zhì)量就一定變得更好了嗎?如果學(xué)生沒有時間讀書,有再多的書都不能達到閱讀帶來的質(zhì)量提高。

所以,不能只用分?jǐn)?shù)指標(biāo)、也不能只用物質(zhì)計量來衡量教育質(zhì)量,更不能用人們對教育的功利價值比如“升學(xué)率”來衡量教育質(zhì)量,因為這樣做與我們追求的教育本原存在偏差。

因此,今天需要我們從學(xué)生的全面發(fā)展、學(xué)校內(nèi)涵建設(shè),從教育的人本價值角度對新時代所追求的全面質(zhì)量作出理性的思考和現(xiàn)實的呼應(yīng)。

現(xiàn)在,社會上存在著一種現(xiàn)象,就是“追求形式上的教育過程”。個人的成長追求的是進一所好的小學(xué),再進好的中學(xué)、大學(xué),然后找到好的工作。

然而,人的發(fā)展和成長價值在哪里呢? 

教育要育人,人的道德修養(yǎng)、人格品質(zhì)、情感態(tài)度和社會責(zé)任這些屬于人的心靈培育的教育內(nèi)涵不能被忽略!所以,通過推進新優(yōu)質(zhì)學(xué)校項目,我們要促進教育的價值取向從追求現(xiàn)實功利,轉(zhuǎn)向追求教育對人發(fā)展的價值,通過教育和學(xué)校的努力向整個教育系統(tǒng)和全社會來宣傳和樹立科學(xué)的教育質(zhì)量觀。

這些家門口的學(xué)校,在政府的資源均衡配置均衡到位并基本保障青少年受教育公平權(quán)利的條件下,更多地關(guān)注了以學(xué)生發(fā)展為目標(biāo)的課程建設(shè),通過推進課程改革和優(yōu)化教學(xué)過程,形成和諧的師生關(guān)系,讓學(xué)生首先由此具有了精神上的獲得感和歸屬感,學(xué)校成為了孩子們的精神家園。

通過這樣的內(nèi)涵發(fā)展,讓家長和社會從每一個孩子以及每一個學(xué)段的健康成長中看到了實實在在的教育進步,得到了實實在在的家庭利益?!白尯⒆拥纳靡跃`放”的愿望變成了現(xiàn)實。

所以在新時代面臨新形勢時,特別是在建設(shè)高質(zhì)量教育體系中,我們完全有必要繼續(xù)推進這個項目。

其次,“讓每一所家門口的學(xué)校都優(yōu)質(zhì)”是最接近教育本原的價值回歸。在新優(yōu)質(zhì)學(xué)校,單一的分?jǐn)?shù)指標(biāo)已無法反映出學(xué)校對孩子的關(guān)注程度,無法反映學(xué)校在改變孩子內(nèi)心世界過程中所作出的貢獻。

新優(yōu)質(zhì)學(xué)校不再把學(xué)業(yè)成績、分?jǐn)?shù)排名作為衡量學(xué)校優(yōu)質(zhì)與否的唯一標(biāo)準(zhǔn),取而代之的是回歸教育的原點——真正關(guān)注到人的發(fā)展,進而通過課程的浸潤使得學(xué)生的內(nèi)心世界豐富而有追求。

盡管每個孩子的家庭背景、生活經(jīng)歷各異,學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)習(xí)慣不同,但只要他走進學(xué)校,就能夠促進他內(nèi)心世界的發(fā)展(陽光、善良、熱愛生活)和學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)能力的形成。

當(dāng)他走出學(xué)校面對社會的時候,能夠充滿自信,成為社會有用之才。這樣的目標(biāo)應(yīng)該成為所有辦學(xué)者的追求。

回歸教育的本原,辦一所讓孩子們喜歡的學(xué)校,原本是教育毋庸置疑的責(zé)任。然而,現(xiàn)實社會中過度追求功利價值,過度倚重學(xué)科成績,以及高度統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)化培養(yǎng)模式,讓我們與教育本意漸行漸遠(yuǎn)。

如果一個孩子不喜歡自己的學(xué)校,不喜歡自己的老師,怎么會對學(xué)習(xí)感興趣?怎么會真實地表露自己的成長需求?怎么會敞開他的心扉去充分地、沒有顧慮地汲取一切有利于生命成長的養(yǎng)料?

因此,要讓每一所學(xué)校都能讓學(xué)生喜歡,并形成蘊涵在學(xué)?!吧鼨C體”中不可逆轉(zhuǎn)的機制,正是內(nèi)涵發(fā)展階段所要攻克的瓶頸問題。

面對這一瓶頸,新優(yōu)質(zhì)學(xué)校改變了以往依據(jù)自上而下的指令性要求被動執(zhí)行的狀態(tài),對學(xué)生的需求保持敏銳洞察和積極適應(yīng),給學(xué)校的“生命機體”注入了持續(xù)動力,這是新優(yōu)質(zhì)學(xué)校推進中最有價值的收獲。新優(yōu)質(zhì)學(xué)校不是一個模式,新優(yōu)質(zhì)學(xué)校所遵循的教育價值是今天新時代所倡導(dǎo)的價值標(biāo)桿。

再次,“讓每一所家門口的學(xué)校都優(yōu)質(zhì)”是對教育均衡發(fā)展的內(nèi)涵深化。均衡發(fā)展是一個永遠(yuǎn)沒有終點的過程,是一個“均衡基礎(chǔ)上的新優(yōu)質(zhì),優(yōu)質(zhì)基礎(chǔ)上的新均衡”的動態(tài)過程。

在內(nèi)涵發(fā)展階段,在學(xué)校的配置水平基本均衡的前提下,應(yīng)該鼓勵和倡導(dǎo)學(xué)校之間在正確的教育理念和科學(xué)的質(zhì)量觀引領(lǐng)下,從關(guān)注教育的服務(wù)對象——學(xué)生出發(fā),不斷提升辦學(xué)水平。教育行政部門應(yīng)該不斷地運用激勵或扶持手段去鼓勵冒尖、推動發(fā)展、促進平衡,從而實現(xiàn)均衡水平的螺旋式上升。

在政府大力提高教育經(jīng)費之后,怎樣才能讓老百姓感受到教育的變化?政府所提供的教育資源怎樣才能作用于學(xué)生的發(fā)展?

這些都需要通過學(xué)校專業(yè)化的創(chuàng)造性勞動才能轉(zhuǎn)化為對學(xué)生健康成長真正起催化作用的資源、過程和方法。

學(xué)校是教育變革的基本單元,而真正的變革發(fā)生在學(xué)校“內(nèi)部”。我們所追求的均衡發(fā)展新境界就是讓學(xué)校更加關(guān)注人內(nèi)心世界的成長與發(fā)展,更加關(guān)注基礎(chǔ)教育對人的終身發(fā)展所產(chǎn)生的影響。所以今天我們要從內(nèi)涵發(fā)展的角度去深化我們的新優(yōu)質(zhì)項目。

二、新優(yōu)質(zhì)學(xué)校項目的深化重在三個堅持

第一個堅持,是堅持在最常見的學(xué)校解決最常見的問題。

新優(yōu)質(zhì)學(xué)校就是最常見的學(xué)校。每個家庭把孩子送到學(xué)校,孩子入校就會有很多常見的問題,關(guān)鍵是在我們這些最常見的學(xué)校面對這些最常見問題的時候,教師們的專業(yè)能力有沒有、能不能不斷提高?能不能有效地解決這些最常見的問題,解決以后能不能形成最有意義的經(jīng)驗和最能解說的故事?

中國作為一個有14億人口的發(fā)展中國家,在如此大規(guī)模地普及義務(wù)教育之后,學(xué)校如能解決好最常見學(xué)校的最常見問題,不僅具有中國意義,而且具有世界意義,因為全世界數(shù)量最多的都是最常見的學(xué)校,大家也都在研究這個問題。

第二個堅持,是堅持在動態(tài)發(fā)展中發(fā)現(xiàn)新優(yōu)質(zhì)學(xué)校的價值。

教育是一項不斷更新的事業(yè),新優(yōu)質(zhì)學(xué)校的研究也是動態(tài)發(fā)展的,像生命體中的細(xì)胞需要不斷更新。我們的校長和教師在不斷更迭,學(xué)校的教育實踐需要持續(xù)不斷研究、解決新問題。

堅持對教育規(guī)律、辦學(xué)規(guī)律、辦學(xué)策略的研究,持續(xù)從理論進步到實踐操作,形成新優(yōu)質(zhì)學(xué)校的發(fā)展模式。

這是教育的生命價值所在,也是今天教育的魅力。

還有一個角度,一位教師從20多歲進入學(xué)校到60多歲才退休,日常眾多重復(fù)的工作常常會使他們慢慢開始倦怠自己的工作。其實我們的每一所學(xué)校、每一個老師面前所有的孩子都是嶄新的,一屆屆學(xué)生入校后都是處在一個個生命成長的關(guān)鍵時期。

學(xué)生進入學(xué)校后的生活,是他快速成長和發(fā)展的關(guān)鍵歲月。如何以這些不斷更新的生命來激勵教師,讓教師始終對孩子以及孩子教育抱著一種永不懈怠的精神和態(tài)度,而不是把每天的工作慢慢變成一個流水線上操作的過程。

教師們始終面對著一批批生命靈動的孩子,教師是在與這些孩子交往中,用自身的智慧創(chuàng)造出有生命價值的教育過程,這也是對每一個生命及其成長的積極而有意義的回應(yīng)。

教師始終處于這樣的生命創(chuàng)造和發(fā)展過程中,這就是學(xué)校持久的生命價值,也是教師不變的崇高使命。

第三個堅持,是堅持重視學(xué)校發(fā)展的持久內(nèi)驅(qū)力。

新優(yōu)質(zhì)學(xué)校研究所正在進行以學(xué)校成長為取向的新優(yōu)質(zhì)學(xué)校認(rèn)證評估,這種評估是一種學(xué)校外在的動力和內(nèi)在動力的結(jié)合。

在學(xué)校,每天每時都在發(fā)生教育活動,這些活動的日積月累起著對孩子的涵養(yǎng)作用,這種作用很難用外部評價來鑒別和判斷做得怎樣,維持這些豐富的教育內(nèi)涵展開過程需要教師、校長有一種專業(yè)自覺這種自覺既包括育人的價值追求,也包括精湛的專業(yè)功力。

這種追求是不斷把有價值的東西在與孩子交往中奉獻給孩子,這需要一種內(nèi)驅(qū)力。從這個角度看,新優(yōu)質(zhì)學(xué)校認(rèn)證的方法還有著重要的創(chuàng)新價值。

三、深化新優(yōu)質(zhì)學(xué)校項目的三個努力方向

學(xué)校是教育改革的策源地,是教育的實踐場。再先進的教育理念,都需要學(xué)校來最終落實。因此,新優(yōu)質(zhì)項目學(xué)校乃至所有的中小學(xué)都需要共同思考和研究新時代學(xué)校的使命和任務(wù)。

第一個方向是堅守教育本原,追求真正促進學(xué)生全面發(fā)展的目標(biāo)。

我們不能追求一個人形式意義上的教育過程,而是要關(guān)注教育在人生的每個階段真正對每一個孩子精神發(fā)展、生命發(fā)展的價值。在學(xué)校發(fā)展過程中,教育者需要不斷叩問自己,提升自己對教育的深度理解,不斷校正我們的教育策略和教育行為。所謂校正就是對照教育本原,堅持培養(yǎng)學(xué)生的最終目標(biāo),不斷反思、不斷進取。

第二個方向是深入推進課程與教學(xué)改革,提升教學(xué)質(zhì)量。

當(dāng)今,學(xué)校發(fā)展的關(guān)鍵問題就是要確立正確的質(zhì)量觀,在此基礎(chǔ)上從學(xué)校質(zhì)量的實際出發(fā),確立改進的目標(biāo),選擇和實施有效的策略,并且持續(xù)地推動教學(xué)的改進。

當(dāng)質(zhì)量觀改變以后,教師的教育目標(biāo)就不是簡單的提高分?jǐn)?shù)。如果教師的教學(xué)行為不僅只帶來知識解釋性意義的認(rèn)知結(jié)果,而是在既保持和提高學(xué)生分?jǐn)?shù)的同時又能夠增加學(xué)生對知識學(xué)習(xí)的持續(xù)興趣。

如果在教學(xué)中學(xué)生逐步實現(xiàn)了知識的結(jié)構(gòu)化,學(xué)會了知識的遷移,并學(xué)會在現(xiàn)實生活中應(yīng)用。

這個時候我們一定會發(fā)現(xiàn),提高質(zhì)量的過程其實是一個實施課改的過程。由此我們應(yīng)該依賴課改的路徑,真正實現(xiàn)全面提升教育質(zhì)量。

今天課改需要更多地走向?qū)W科教學(xué)內(nèi)部,實現(xiàn)學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)習(xí)方式的整合。需要既關(guān)注教更關(guān)注學(xué),通過學(xué)生學(xué)習(xí)中知識與生活的聯(lián)系,讓學(xué)生理解知識學(xué)習(xí)的意義。

我們所說的掌握知識,不是指他們在考試中得高分、滿分,而是能夠在一定情境下進行知識遷移,形成自己的能力,并且在知識的應(yīng)用中豐富情感和體驗,從而逐步影響他的人生態(tài)度和價值觀。

第三個方向是要有未來視野。

教育者要加強對學(xué)習(xí)科學(xué)的關(guān)注,應(yīng)用學(xué)習(xí)興趣養(yǎng)成的科學(xué)規(guī)律,重視設(shè)計讓學(xué)生專注于學(xué)習(xí)任務(wù)(如挑戰(zhàn)性任務(wù)) 的學(xué)習(xí)環(huán)境。教育者要真正理解“學(xué)習(xí)是快樂的、有目的的、認(rèn)真的”,并以此來設(shè)計和主導(dǎo)今天的教學(xué),最終能夠滿足學(xué)習(xí)者的成長需要。

尹后慶,中國教育學(xué)會副會長,上海市教育學(xué)會會長,上海市教育委員會原副主任  

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