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教育將迎來(lái)一個(gè)拐點(diǎn)

來(lái)源: 光明社教育家 瀏覽量: 8887

導(dǎo)讀:“教育將迎來(lái)一個(gè)拐點(diǎn)?!敝袊?guó)工程院院士、華中科技大學(xué)教授李培根在采訪中談道,當(dāng)今世界科技發(fā)展,尤其是人工智能(AI)的進(jìn)展,令人眼花繚亂。隨著智能不斷進(jìn)化,人類對(duì)世界復(fù)雜性、不確定性的探究欲望不斷增強(qiáng),同時(shí)也需要應(yīng)對(duì)世界中固有的模糊性以及技術(shù)發(fā)展而致的模糊性(如虛—實(shí)邊界,人—機(jī)關(guān)系)。人類正面臨拐點(diǎn),其工作形態(tài)、存在形式、認(rèn)知世界的能力將進(jìn)入一個(gè)新的歷史階段,我們需要培養(yǎng)更多創(chuàng)新人才應(yīng)對(duì)未來(lái)的不確定性。面對(duì)拐點(diǎn),教育必須率先進(jìn)入,做好轉(zhuǎn)型變革的準(zhǔn)備。

雖言教育的拐點(diǎn),但李培根預(yù)計(jì)這個(gè)拐彎需要相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間,大約要經(jīng)歷一二十年。他認(rèn)為,未來(lái)教育的變革也將與以往一些改革大不一樣,知識(shí)傳播主體、學(xué)習(xí)空間、學(xué)生能力培養(yǎng)、評(píng)價(jià)方式都將發(fā)生大的變化;傳統(tǒng)注重知識(shí)傳授的教學(xué)將發(fā)生轉(zhuǎn)變,知識(shí)的獲取方式也與以前迥然不同。“教育最重要的轉(zhuǎn)型應(yīng)是從‘知識(shí)導(dǎo)向’到‘問(wèn)題導(dǎo)向’,當(dāng)然,更重要的是,對(duì)教育本質(zhì)的理解需回歸到人的意義上。


李培根,中國(guó)工程院院士,華中科技大學(xué)教授,華中科技大學(xué)原校長(zhǎng)。

一、迎接拐點(diǎn)——教師能力的體現(xiàn)不再是傳授知識(shí)

“教育進(jìn)入拐點(diǎn),以傳授知識(shí)為主的傳統(tǒng)教育模式面臨的挑戰(zhàn)已經(jīng)非常明顯。未來(lái)教師的很多工作,尤其是知識(shí)傳授完全可以由智能系統(tǒng)代替?!崩钆喔J(rèn)為,未來(lái)教師能力的體現(xiàn)不再是傳授知識(shí),教師最重要的工作也不再是課堂講課,因?yàn)閭魇谥R(shí)的主體將被數(shù)字教師代替。教師的工作形態(tài)將迎來(lái)拐點(diǎn)。

“去年,可汗學(xué)院已經(jīng)宣布將使用GPT-4去升級(jí)人工智能學(xué)習(xí)助手Khanmigo,由可汗學(xué)院與OpenAI共同聯(lián)合推出的Khanmigo,可以作為學(xué)生的虛擬導(dǎo)師,也可以作為教師的課堂助手,幫助教師制訂課程計(jì)劃、批改作業(yè),還可用對(duì)話的方式為學(xué)生提供一對(duì)一的輔導(dǎo)。”李培根判斷,隨著AI大模型的發(fā)展,在一些特定專業(yè)領(lǐng)域?qū)?huì)出現(xiàn)數(shù)字教師,比如針對(duì)某一門課程,經(jīng)過(guò)訓(xùn)練的數(shù)字教師將承擔(dān)講授任務(wù)。

“我們看重知識(shí)傳授,但人工智能對(duì)知識(shí)的掌握要比人強(qiáng)很多。未來(lái)知識(shí)的廣度和深度,將不再是教育的關(guān)鍵?!崩钆喔⒉皇欠裾J(rèn)知識(shí)的重要性,只是認(rèn)為獲取知識(shí)的方式和以前大不一樣了,知識(shí)傳授的主體將發(fā)生改變?!拔覀兛梢陨钋懈惺艿紺hatGPT在知識(shí)層面已經(jīng)表現(xiàn)很豐富了,如果在一些專門領(lǐng)域進(jìn)行特別訓(xùn)練的話,其知識(shí)的深度、廣度將完全超出人類教師?!?/p>

李培根表示,智能時(shí)代的學(xué)習(xí)形態(tài)將發(fā)生變化,學(xué)習(xí)空間也將會(huì)被重新定義?!俺藗鹘y(tǒng)的物理空間,如教室、實(shí)驗(yàn)室、圖書(shū)館等,未來(lái)學(xué)習(xí)發(fā)生的地方還會(huì)在虛擬空間,學(xué)生的‘自學(xué)習(xí)’可能更多發(fā)生在數(shù)字空間里,數(shù)字教師授課將會(huì)成為一種教學(xué)方式?!?/p>

如果知識(shí)傳授主體是數(shù)字教師,未來(lái)人類教師教學(xué)形態(tài)又將發(fā)生怎樣的變化?李培根認(rèn)為,雖然對(duì)教師講授知識(shí)的技巧要求會(huì)降低,但在其他方面卻有更高的要求。他用“以教師為中心”和“以學(xué)生為中心”兩種不同教育模式的形態(tài)進(jìn)行了闡釋,“以教師為中心”的教育,多是教師講什么,學(xué)生聽(tīng)什么。這樣的模式呈現(xiàn)出的變化和不確定性都會(huì)小一些,教師也易于面對(duì)。而“以學(xué)生為中心”的教育,需要針對(duì)學(xué)生不同情況,強(qiáng)調(diào)調(diào)動(dòng)學(xué)生的潛能,提高學(xué)生“主動(dòng)學(xué)習(xí)”的能力,這對(duì)教師的要求更高。之所以如此,是因?yàn)椤耙詫W(xué)生為中心”的教育模式需要教師面對(duì)更多的變化、更多的不確定性。未來(lái),教師應(yīng)該專注于讓學(xué)生具有寬廣的問(wèn)題視野,在與學(xué)生研討式的互動(dòng)中啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題,培養(yǎng)學(xué)生解決復(fù)雜問(wèn)題的能力。基于“問(wèn)題導(dǎo)向”的教育模式,較之“知識(shí)導(dǎo)向”的教育模式將呈現(xiàn)更多的易變性、不確定性和復(fù)雜性,因?yàn)閷I(yè)的問(wèn)題龐雜,學(xué)生思考、探究、想象的問(wèn)題更是紛繁難以預(yù)測(cè),這是難點(diǎn)所在。

二、應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)——需要“問(wèn)題導(dǎo)向”的教育

在阿聯(lián)酋召開(kāi)的2023年世界政府峰會(huì)上,埃隆·馬斯克接受了遠(yuǎn)程訪談,談到要針對(duì)問(wèn)題進(jìn)行教學(xué),而目前,人們不是針對(duì)問(wèn)題開(kāi)展教學(xué),而是針對(duì)工具進(jìn)行教學(xué)。這就像開(kāi)設(shè)了一門螺絲刀課程或扳手課程,但學(xué)生可能不理解為什么要有一門課程學(xué)習(xí)螺絲刀和扳手。李培根認(rèn)為,馬斯克針砭當(dāng)今教育的弊病,實(shí)則是批評(píng)“知識(shí)導(dǎo)向”,“如果說(shuō)在工業(yè)時(shí)代,利用知識(shí)解決既定工程問(wèn)題還應(yīng)該是工程師主要能力的話,那么在智能時(shí)代此種能力則將被越來(lái)越多的‘智能體’(AI Agent)所取代”。

以工程教育為例,李培根之所以強(qiáng)調(diào)從“知識(shí)導(dǎo)向”轉(zhuǎn)向“問(wèn)題導(dǎo)向”,一則因?yàn)橹R(shí)傳授不再是教師的主要任務(wù);二則因?yàn)槲磥?lái)工程人才的能力更多體現(xiàn)在專業(yè)視野,視野主要不是體現(xiàn)在知識(shí)多少上,而是體現(xiàn)在“問(wèn)題”上。

如何讓學(xué)生具有寬廣的問(wèn)題視野?這是能否培養(yǎng)出卓越人才的關(guān)鍵。認(rèn)識(shí)工程問(wèn)題并具備工程創(chuàng)新能力依然需要很多知識(shí),只是許多知識(shí)可以通過(guò)數(shù)字教師或其他智能系統(tǒng)獲取。此外在“問(wèn)題導(dǎo)向”的學(xué)習(xí)過(guò)程中可以得到很多跨學(xué)科的知識(shí),李培根強(qiáng)調(diào),“問(wèn)題導(dǎo)向”教育模式所衍生的知識(shí)遠(yuǎn)豐富于“知識(shí)導(dǎo)向”教育模式所傳授的既定知識(shí)。

“問(wèn)題導(dǎo)向”模式強(qiáng)調(diào)如何幫助學(xué)生構(gòu)建問(wèn)題空間,以及工程問(wèn)題空間中的節(jié)點(diǎn)關(guān)聯(lián)。把專業(yè)知識(shí)中的問(wèn)題節(jié)點(diǎn)拎出來(lái),幫助學(xué)生很好地構(gòu)建“問(wèn)題空間”,這是拓寬學(xué)生問(wèn)題視野的基礎(chǔ),也是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)。李培根談道,如果我們沒(méi)有培養(yǎng)好學(xué)生的問(wèn)題意識(shí),哪怕讓他們掌握了很多知識(shí),對(duì)創(chuàng)新能力培養(yǎng)的作用也不太大。我們應(yīng)該教會(huì)學(xué)生注重專業(yè)知識(shí)的問(wèn)題節(jié)點(diǎn),并幫助他們學(xué)會(huì)形成問(wèn)題之間的關(guān)聯(lián)。

“問(wèn)題導(dǎo)向”模式強(qiáng)調(diào)互動(dòng)研討式的教育活動(dòng),那么如何引導(dǎo)學(xué)生之間的“問(wèn)題互聯(lián)”?李培根的看法是,每一個(gè)學(xué)生關(guān)注的問(wèn)題不一樣,進(jìn)行問(wèn)題關(guān)聯(lián)的過(guò)程也不同,人類可以通過(guò)交流、交換靈感和洞察力進(jìn)行問(wèn)題關(guān)聯(lián),這種文化累積的過(guò)程稱為“文化棘輪效應(yīng)”?;ヂ?lián)性是文化棘輪效應(yīng)中一個(gè)關(guān)鍵的運(yùn)行機(jī)制,還可以考慮構(gòu)建有利于學(xué)生“問(wèn)題互聯(lián)”的虛擬學(xué)習(xí)環(huán)境。

“問(wèn)題導(dǎo)向”模式有利于培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維,而發(fā)散思維恰恰是創(chuàng)新需要的。李培根認(rèn)為,“知識(shí)導(dǎo)向”的教育所培養(yǎng)的學(xué)生,其思維方式容易顯現(xiàn)為收斂式、集中式。按照既有的知識(shí)、邏輯,沿襲固有的途徑,解決既定的問(wèn)題。這種方式對(duì)于處理一般工程問(wèn)題是有效的,但顯然不利于創(chuàng)新,尤其是原始創(chuàng)新。發(fā)散思維卻是創(chuàng)造性思維的重要內(nèi)容,它是擴(kuò)散的、求異的。大腦處于一種發(fā)散狀態(tài)時(shí),善于想象問(wèn)題,思路活躍開(kāi)闊,視野寬廣,有利于創(chuàng)造力形成。

李培根強(qiáng)調(diào),“問(wèn)題導(dǎo)向”的教學(xué)要注重培養(yǎng)學(xué)生提問(wèn)、提示的能力,尤其隨著智能技術(shù)的發(fā)展,善于向AI提問(wèn)、提示是處理復(fù)雜工程問(wèn)題及創(chuàng)新的關(guān)鍵。

如何檢測(cè)學(xué)生的“問(wèn)題”能力?李培根的觀點(diǎn)是,考核方式也需要改變,基于知識(shí)的、閉卷的考試方式應(yīng)該讓位于基于問(wèn)題的、開(kāi)卷的考評(píng)形式。

三、回歸本質(zhì)——要從人的意義上去理解教育

雖然“知識(shí)導(dǎo)向”到“問(wèn)題導(dǎo)向”的轉(zhuǎn)型是未來(lái)教育變革的關(guān)鍵,但教育的本質(zhì)問(wèn)題依然值得我們關(guān)注。在追尋什么是教育本質(zhì)時(shí),李培根有自己的思考,“問(wèn)題導(dǎo)向的教學(xué)仍然是教育的微觀性問(wèn)題,教育的本質(zhì)問(wèn)題,我覺(jué)得是促進(jìn)學(xué)生的自由發(fā)展”。李培根談道,馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》中提出,每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人自由發(fā)展的條件,人的自由發(fā)展理所應(yīng)當(dāng)成為教育的目的。

針對(duì)目前教育現(xiàn)狀,李培根非常感慨。他有一次看了外孫女六年級(jí)的數(shù)學(xué)題,思考了很長(zhǎng)時(shí)間才會(huì)做,個(gè)別題目還涉及以前高中的數(shù)列知識(shí)。他認(rèn)為,基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)應(yīng)該適應(yīng)普通學(xué)生的認(rèn)知年齡,沒(méi)必要那么小就去接觸一些高年級(jí)的知識(shí)。“也不知道為什么,現(xiàn)在題目越來(lái)越難了,我總感覺(jué)教育有一個(gè)大問(wèn)題,就是始終在培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)試能力?!弊寣W(xué)生陷入茫茫題海之中,提高了他們解題和應(yīng)試能力,卻阻斷了他們對(duì)問(wèn)題的好奇和想象。

李培根提倡基礎(chǔ)教育要重視玩耍和情感教育,玩??梢愿玫蒯尫藕⒆幼杂傻奶煨?。“現(xiàn)在讓孩子們學(xué)這學(xué)那,他們玩耍太少了,玩耍中一樣可以提高智商;玩耍還可以鍛煉情商,能學(xué)習(xí)怎么與人相處;比如小伙伴們?cè)谝黄鹜?,既是團(tuán)隊(duì)的協(xié)作,也是情感的交流?!?strong>李培根建議要設(shè)法增加同學(xué)、同伴之間在現(xiàn)實(shí)空間的玩耍,避免沉迷于虛擬空間的游戲,教育管理部門和學(xué)校應(yīng)該認(rèn)真思考,如何還孩子們些許童趣,幾分天真!

任華中科技大學(xué)校長(zhǎng)期間,李培根發(fā)現(xiàn)不少學(xué)生沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲,而當(dāng)年在中小學(xué)都是學(xué)業(yè)成績(jī)非常好的?!皣?guó)外的學(xué)生在初、中等教育階段相對(duì)比較快樂(lè),到大學(xué)反而緊張起來(lái);我們是小學(xué)、中學(xué)無(wú)比緊張,到大學(xué)就松弛下來(lái)了,這對(duì)人才培養(yǎng)是不利的?!贬槍?duì)這種情況,李培根認(rèn)為應(yīng)該降低考試難度,尤其是降低高考難度。當(dāng)被問(wèn)及降低難度后區(qū)分度不夠如何解決,他則堅(jiān)定表示,并不會(huì)造成大問(wèn)題,最終導(dǎo)致的結(jié)果無(wú)非是大學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)分散度大些,哈佛等國(guó)外名牌大學(xué)的成績(jī)分散度肯定比清華北大要大,但并不影響人才培養(yǎng),更不會(huì)埋沒(méi)天才。

“真正意義上的教育,應(yīng)盡可能給學(xué)生一個(gè)自由自在的環(huán)境,讓學(xué)生少一些心靈羈絆。如果學(xué)生只是教育生產(chǎn)線上的一個(gè)零件,他的心靈怎么可能會(huì)自由,又怎么可能不受到教育流水線的羈絆?說(shuō)夸張點(diǎn),那就是工具意義上的教育。”李培根認(rèn)為,自由不僅是一種生活方式,也是一種發(fā)展方式?!敖逃獙?shí)現(xiàn)人的自由發(fā)展,創(chuàng)新是和自由緊密聯(lián)系在一起的,世界上很多偉大創(chuàng)新,都產(chǎn)生在一個(gè)自由自在的環(huán)境與氛圍中,人在心靈自由的狀態(tài)就能更好地迸發(fā)他們的創(chuàng)新意識(shí)。”

隨著智能時(shí)代的到來(lái),教與學(xué)的方式面臨拐點(diǎn)。李培根強(qiáng)調(diào),在向“問(wèn)題導(dǎo)向”模式的轉(zhuǎn)型過(guò)程中,更重要的是要思考這種模式背后的本質(zhì)。“單一的目標(biāo)導(dǎo)向思維會(huì)阻礙創(chuàng)造力和創(chuàng)新”,李培根認(rèn)為,知識(shí)導(dǎo)向的教育容易導(dǎo)致學(xué)生在解決工程問(wèn)題時(shí)圍繞既有或固有的目標(biāo),這種習(xí)慣于按照某種模板去培養(yǎng)人的教育方式,絕對(duì)不利于創(chuàng)新人才培養(yǎng)。他建議大家讀讀斯坦利的《為什么偉大不能被計(jì)劃》,并在創(chuàng)新人才培養(yǎng)過(guò)程中,對(duì)一個(gè)不斷變化的環(huán)境保持開(kāi)放態(tài)度。

還是需要從人的意義上去理解教育,而不能從工具意義上去理解。”李培根如是說(shuō)。

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